比贾克·英格尔斯：建筑是一种社会工具（组图）
准确时间：2013-09-10 15:04:27 因素：333cn.com &nb🌄sp; 点击进入三次：6870
10、“2010年上海世博会”丹麦展览馆
VB：除了巴塞罗那是世界上最美丽的城市之一这个理由，您去那儿是为了您的研究工作？
BI：我想住在巴塞罗那，但主要原因是向西班牙建筑师恩瑞克-米拉莱斯(Enric Miralles ,1955－2000)学习。在那段时间，我对建筑构造学感兴趣，我实际上从那样的建筑师——例如芬兰的阿尔瓦-阿尔托(Alvar Aalto，1898～1976)、恩瑞克-米拉莱斯和葡萄牙的阿尔瓦罗-西扎(Alvaro 🎃Siza)获得灵感。但我在上了米拉莱斯的课程之后，我感到非常失望，并且离开了巴塞罗那。他的课对我没有任何意义。有很多难以理解的东西混在一起：法国哲学；历史参考书；空间运动概念；中世纪街道网；自然界发现图形；诗歌等等。我不明白这些与现实生活有什么关系。我是处在一个与其余的世界完全脱离的水泡里面。
VB：这么说，您对法国哲学不感兴趣。
BI：是的。但不🥀是在字面义意上。这是建筑师理解它的方式。他们读德勒兹的《皱褶》（The Fold）、莱布尼兹（Leibniz）和巴罗克（Baroque）。他们实际上开始使用“皱褶”。对于我来说，哲学不是目标。生活是目标。哲学是一种帮助扩大生活的可能性的创新行为。
11、上海，为“2010年上海世博会”设计的“人民大厦”（People’s Building）
VB：这样，您回到了哥本哈根？
BI：在巴塞罗那学习之后，我回到哥本哈根，从艺术学院毕业。然后去雷姆-库哈斯的OMA建筑事务所工作。我参加了“西雅图图书馆”（Seatt�꧟�le Library）项目。
VB：您为何对雷姆-库哈斯感兴趣？
BI：艺术学院的教育是非常开放的，我在图书馆花费了很多时间，并且通过书籍发现了雷姆-库哈斯。他激发了我的兴趣。通过他的书，我发现了𝐆勒-柯布西耶𝔍和这样的思想——建筑能够是一种社会工具，而不是一种自治的艺术形式。
12、哥本哈根的“山宅”（Mountain Dwellings,）由BIG和JDS建筑事务所设计。
VB：您为雷姆-库哈斯工作了3年，您从他那里学到了什么？
BI：对于我来🍬说，雷姆-库哈斯是一个重要的发现，并且这是我为他工作的原因。没有他，我不能认🍷识当代建筑。他在我的教育中是主要的力量。他对我在单个项目方面怎样设计漂亮的建筑教导不多，而是教导我怎样将建筑作为一种参与发展、政治、社会结构的工具，并且自由地认识各式各样的表现方式。对于他来说，建筑学不是关于美学的学问。建筑不是受流行样式的驱动，而是受思想的驱动。我们的建筑（应当）从不受一个单一事件的激发；从不由一个单一想法构想，并且从不由“单手”（single hand.）成形。建筑既不是个人方案的直接具体化，也不是纯粹的思想的具体化，相反是通过社会，不断适应多种矛盾的力量调和的结果。我们建筑师不控制城市——我们仅能希望去干预。建筑由政治的、经济的、实用的、逻辑的、文化的、结构的、环境的和社会利益的，以及没有名称的和没有预见的冲突成形。