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找到国内设计的根，不做境外设计师的搬运工

侯晨光：现在，大多数方案性、创意性的思想都是在境外产生的。那么，为什么我们的施工经验不比境外设计师差，我们的制图🐻技能不比他们低，可我们只能停留在这一阶段？为什么我们总是想试图获得某一时期造就的、含有文化断层的国人的认可，却没办法把自己民族创造的、传承的、世界上独一无二的美感带出国门？因为我们对这片土地有太多的不了解、不理会、不思考，所以会忽视、漠视，甚至遗忘。我们的设计没有根，没有汲取养分的空间，没有创意的来源，我们现在所谓的好创意，无外乎就是看到了别人没看到的国外设计，于是万千个泯灭个性、情感单一的人们，就周而复始，又乐此不疲的做着境外设计师的搬运工，并以为那就是设计。当然，造成这种局面的因素有很多，比如激烈的市场竞争，就要求你无条件的提高速度，这并不是几个人的问题，而是当下的市场形势容不得你思考。我觉得，目前我们这一批学生面临的畸形价值观和没有底线的设计规则，已经非常严峻了。

马威：我认为拿来主义并不是一件特别不好的事情,只要能科学合理的顺畅的综合运用,那对增进制作师的制作总体水平是有很大的的助力的。我要，中国现代制作师需要医学会适当的的“买来极权主义”，释放外国的良好的创意可言經驗，综合运用到自个儿的设置游戏在生活中。此外拿回去极权主义不算容易的侵൲犯著作权，它必须要在原始的横向上而非凝练。

 “取其精华，弃其糟粕”的拿来主义

江惟：当今，新文化的倡导者对旧文化几乎产生了彻底的怀疑，在人们心里，传统中国似乎 “老旧”得只剩下了小脚、八股文和染缸似的大家庭，因此，“全盘西化”曾经一度一呼百应。在市场经济的驱使下，老板要业绩，顾客要自主，面对顾客的要求，我们想当然的会以“顾客就是上帝”的原由来说服自己，满足顾客的拿来主义。把现成的拿来，省时、省心、省力，老板、顾客、设计师三方都皆大欢喜，何乐而不为呢？然而，一位设计师一旦被磨平了棱角，就只能沦为画图的工🔯匠，而非锐意创新的设计者。

为两个规划的师，相对于经验的行业基本常识，公司更必须发展历史中国经典艺术的潜心研究。公司偷盗的不会工程图纸与资料，公司必须规划的，并转达本身生存的作风与基本原则， 它必须是人兴趣，爱好特长，市场价值价值观的重要反映出。三十五这么多年前，外国凯撒房屋懂得会张帕金森先森曾对中国大内地房屋高手吴良镛先森说：“中国大内地的发展历史发展历史中国经典艺术中国经典太可贵重了，不会支持这些食品被古代中国听见的许多虚假的肤浅的规范标准和性质的大洪水沉没。我确信大家磨难了一种威胁恐吓，大家必须用大家的所有 智慧云、毅力和洞悉力去预防它”。因，公司必须追求在中国经典发展历史中国经典艺术基础性上面所去的创新，对古代中国发展历史中国经典艺术有选定 的吸取与使用，即推行“拿出来注意”，走体现了本土化地方特色的规划的去的创新必由之路。

正确看待设计发展的必经之路

邹昌：真正好的作品是结合自己国家传统的，具有历史意义的象征符号的才是真正的好作品，只是简单的拿来并实施，这只是中国在不断发展过程中一个小的步骤而已，虽然这个步骤是必须经过的，只有真正掌握并了解的外来产物和技术所具有的优势，并消化、吸收，走出自己独具特色的道路，才是真正具有优势并吸引人的。
往往考察的项目都是一些具象，限制自己想象力的作品，更多的靠网站上的图片参考，这些网站和杂志上的作品，也就都是主要以外国的项目为主了，因为他们往往要比国内的作品更有创意，施工的质量也更好，文本的完整性也较好，参考的意义也就更大，🧔老师也鼓励我们多做一些概念和颠覆想象的东西，所以在校的时间我们大多是对外来的设计知识吸取的更多的，偶尔有一些国内的作品，但也只是一小部分而已。

现阶段真的大局部大家党真的不过是对一系巨匠的创作有相比方便的交往，词有都得知好名字、美籍、最牛创作之类的，对及时游戏人物生成的环境，所在区域的年，或者这个创作突然出现的理由，它所代表性的功用和所生成的损害，都什么都没有完成出色的研究分析，知其上皮组织，需花都得知全是人的都存在，我真想是大局部现阶段大家党对国内一系著名的设汁创作的明白数量。因为这般的这个理由，真正的能取其精髓技术应用到自己的的创作里面的大家党真的是越来越少的。 关注着理论体系的还要多去实地考察一定相当世界闻名和严重的成功的著作，不论是现化，古典，在我国和洋的，都可以详细通过观察，深造到中仅的基本常识。

侯晨光：其实“拿来”，无论对哪一行都是一个起步阶段，甚至是以后提升阶段的重要꧒捷径，但我觉得，它更应该是对精髓的一种理解后的升华，而并非照葫芦画瓢。有些同学喜欢看国外的设计师作品，这对于开拓眼界本是有很好的帮助，可如果只关注于作品本身，往往到最后学到的也只是作品上ಌ的皮毛。

一两个真切有理论的地方，犹如一首歌乐曲的钢琴谱，所有音乐符号、所有音阶都经不起推敲，没能一两个音乐符号是过多的，没能一两个段句是不必要的。一两个真切的来设置的作品，理应和是一件文化品是一样的，这和来设置师那时的历练、启发、感情、所在的环境，也是息息有关的的。惋惜这类信息内容却好少梦见过世的人开始深入学习探讨，造成 了很多按部就班的“买来”，之后只可搞出一两个了解自己却又没有办法自圆其说的地方。

李哲：在年轻的时候，面对境外设计师的东西，我想的更多的是去模仿他，去超越他，我觉得在35岁之前，还到不꧙了可以去批判他的地步，如果你没有足够的天赋，那么就要多看多吸收，多给自己一些观察的机会，一但你从中找到适合自己的最好的方法，那就是你能够成为一个优秀设计师的基础。

吴锐：由于文化和地域的不同，不同国家的人对事物的认识、审美，都有着很大区别，但不可否认，国外在设计领域确实比中国要专业和成熟得多。对于好的设计创意和大师作品，我们都可以、也♈应该去学习、借鉴，以带给自己更多的启发和灵感，但是🍃借鉴不等于照搬，那样就违背了设计的本意。

让“拿来“的种子开出更美的花

杨宏波：所谓“创意”最大的特征就是独一无二的，而“拿♑来”别人的便不能称之为纯粹的创意，因此在创意中，不鼓励完全的“拿来主义”。另一方面，可以被“拿来”的东西必然有它自身的闪光点，因此“拿来”用的好了可以是个很好的学习方式，但设计要从实际出发，拿来的未必都合适，有时候♉换个场景看，它就未必那么璀璨了。

当今我在学、在仿照的，理应是怎样才能能够得到创意图片的思考力路向。要想成為当个优异的定制师，并非是这样的话空易的，你想要成为全面的的相关知识存储。造问好重要的点——“过去式和古的艺术”，用于定制师有责任状帮助定制的进步目标，将中过去式和古的艺术的真谛弘扬延续性放下去。弘场当地和古的艺术先要快要充足地要了解它是进步形成的过去，要感受它是的內涵。过去式的和古的艺术里有丰厚的营养元素，生搬硬套和选用是形式 化的个人行为，并非是定制师的转动性过程，以至于，这快要靠定制师去深层地深入挖掘，有效的app。外界和古的艺术和当地和古的艺术有冲刺，也有着融为一体。能够 将对比研究的形象化夸张的成语，或得到相拟点能够 另一网络媒体最佳的综合，则也可以是制造全新的两大大质粒。自然这原则则是条件我能游刃而富地知道中西医不同和古的艺术，多去研究洋同行竞争的视频，主观处理并取其长处补己之短，是建议当然的。

彭玥：“拿来”和“拿来主义”的区别已经被反复的讨论过——简单的“拿来”是一种行为，“拿来主义”是一种思想。作为设计师不应该只是单纯采用“拿来”这个行为，而是要发挥“拿来主义”精神，借鉴有意义的部分，我主张的设计中的“拿来”，应该是有效的提取行为，先想好要拿什么，怎么拿，为什么拿，🍌然后再去拿。应该学习外国优秀设计的方式方法，而非一味的照搬其表象。目前的“拿来”现象已经很普遍了，有些“拿来”拿到了合适的部分，就是有意义的。

（法律责任文字编辑：三月）