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（图：崔华峰空间设计顾问工作室 设计顾问 崔华峰）

东方文化的“烙印”，便于国际识别的“记号”

China-designer记者：崔老师，可以说您是现今中国设计界中一位极具代表性的具有很强烈“东方文化”烙印的设计师，您认为这样标志性的烙印是否会左右您的设计风格？是否会影响到您的作品走向国际化呢？

崔华峰：从大的概念ꦏ上来讲，“国际”的意思就是“人类”的意思，属广义之词。从佛学的角度来讲，人跟人是“不二”的，属同一性的✅，之所以身上有“东方文化”的烙印，不是因为我这个人有烙印，而是我更接近于烫红的烙铁，烫上了就是一个记号，一个便于国际上识别的“记号”，我也挺喜欢这个“东方”“记号”的。

与此另外，我不要而言是这“烙印”在身边我的的风格，就是我再做着这那些所谓“烙印”的的弘扬传统特色文化，将其精气神、想法做着变得更加深广的的弘扬传统特色文化与弘扬传统特色文化。北京东方特色文化的博大精专具有着近似或许的反科技性的食物，难思议，绝不流行起来，是 造型艺术既为难企及的巅峰，是不错公司花更加多的用时与物力去探究和刍议的。  

“读物”时代的设计交流平台

China-designer记者：崔老师，关于“三木鱼·崔华峰当代东方文化中心”，普遍认为这是一个很典型很特殊的存在，很多媒体上也报道过，这里不仅是您的办公室更是一个您设计心得的展厅，做为这样一个特例的存在，是一种机缘巧合还是您特意将它设计成这样的呢？

崔华峰：不知道从什么时候开始♌，大家进入了一个“读图”、“读物”的时代，我从事设计和艺术多年后，发现“读物”是一种比较有效的与人沟通的方式，结ಞ果，这真是一个很有效的工作交流体验。

因而，尽我之薄利，应用这类愈来愈管用的路径，将愈来愈适宜我国人们的天色优秀性衣食住行观的心理，一个劲的进一步与在合理利用；互相，应用現代人智识創造的技木工艺作维持，将其活动推广；另外，让我注重，设计构思师有的责任抽取近现代技木工艺，用普通学历与天色智识铸就作，升降性衣食住行品格，这只是我们公司的使命6。